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2025-01-22 12:32 | 星期三

《耄犹贪爱梦中身》意思出处赏析

耄犹贪爱梦中身出自《得乐谢竹溪一首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“耄犹贪爱梦中身”

出处:《得乐谢竹溪一首》

读音:平仄:仄平平仄仄平平

韵脚:上平十七眞

拼音:4yóutānàimèngzhōngshēn

赏析解释:

【耄】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》莫報切,音帽。《說文》作。年九十曰。《玉篇》耄同。《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》八十九十曰耄。《註》耄,惛忘也。又《釋名》七十曰耄。頭髮白,耄耄然也。又《韻補》叶莫故切。《楚辭·九歎》顏黴黧以沮敗兮,精越裂而哀耄。裳幨幨而含風兮,衣納納而掩露。又《集韻》通作旄。《孟子》反其旄倪。 《類篇》亦作。又《集韻》武道切,音茆。義同。

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【贪爱】贪恋,迷恋。《左传·僖公十四年》:“幸灾不仁;贪爱不祥。”宋王令《思京口戏周器之》诗:“江南别日醉方醺,贪爱青天带水痕。”许地山《集外·狐仙》:“贪爱是当你想着你爱一个女子的时候,心里只为满足自己,并不顾别人的情形如何。”

【梦中】1.睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。”南朝梁沉约《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”宋晏几道《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那毕生一遍。”陶铸《一室》诗:“井冈晓日延河月,莫嘆相逢是梦中。”2

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

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