出自《会吟行宋·谢灵运》,下面是具体赏析解释!
诗句:“路曜便娟子”
出处:《会吟行宋·谢灵运》
读音:平仄:仄仄仄平仄
韵脚:上六止
拼音:lùyàobiànjuānzǐ
赏析解释:
【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰:道路,人各有適也。《釋名》路,露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路,旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路,大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路,車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路,玉路,祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路
【曜】〔古文〕《廣韻》弋照切《集韻》《韻會》《正韻》弋笑切,音燿。日光也。《釋名》光明照耀也。《詩·檜風》日出有曜。《前漢·韋成傳》光曜晻而不宣。《玉篇》亦作燿。zdic.net漢典
【便娟】1.轻盈美好貌。《楚辞·大招》:“丰肉微骨,体便娟只。”汉边让《章华赋》:“形便娟以嬋媛兮,若流风之靡草。”南朝宋谢灵运《山居赋》:“既修竦而便娟,亦萧森而蓊蔚。”清金农《慕园题竹》诗:“便娟修竹覆櫩楹,出格幽姿天与成。”2.回旋飞舞貌。南朝宋谢灵运《雪赋》:“初便娟於墀廡,末縈盈於帷席。”
【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。