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2025-01-25 19:26 | 星期六

《凄其野人奠》意思出处赏析

出自《挽陈东湖先生》,下面是具体赏析解释!

诗句:“凄其野人奠”

出处:《挽陈东湖先生》

读音:

赏析解释:

【凄】《唐韻》七稽切《集韻》《韻會》千西切《正韻》此西切,音妻。《玉篇》寒也。《韻會》通作淒。詩淒其以風。嚴氏曰:淒旁加二點,从仌,冰寒也。

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠,其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切,音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者,留高陽人也。《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰:食音異,其音基。又山名。《前漢·

【野人】谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子蒯聵献盂于齐,过宋野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。”贾公彦疏引《论语》郑玄注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”2.泛指村野之人;农夫。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。”清钱泳《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂

【奠】《廣韻》《集韻》《韻會》堂練切,音電。定也。《書·禹貢》奠高山大川。《盤庚》奠厥攸居。《周禮·天官·職幣》辨其物而奠其錄。《註》謂別其物色,而定其錄籍也。又薦也,頓爵神前也。《禮·文王世子》凡學,春官釋奠於先師,秋冬亦如之。又置也。《禮·內則》奠之而後取之。《註》男女授器必以篚,若無篚,則授者置諸地,受者亦就地以取之。又《集韻》徒徑切,音定。《周禮·春官》小史掌邦國之志,奠繫世,辨昭。又《韻會》唐丁切,音亭。《周禮·冬官考工記·匠人》凡行奠水,磬折以參伍。《註》奠水,渟水也。 《說文》从酋。酋,酒也,下其

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