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2025-01-20 02:06 | 星期一

《不义从式》意思出处赏析

出自《荡》,下面是具体赏析解释!

诗句:“不义从式”

出处:《荡》

读音:平仄:平仄平仄

韵脚:入二十四職

拼音:bùfǒuyìcóngshì

赏析解释:

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

【义从】称胡羌等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》:“湟中月氏胡……又数百户在张掖,号曰义从胡。”《后汉书·段熲传》:“熲将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷。”2.称由胡羌丁壮组成的军队。《后汉书·邓训传》:“湟中诸胡皆言:‘汉家常欲鬭我曹,今邓使君待我以恩信,开门内我妻子,乃得父母。’咸欢喜叩头曰:‘唯使君所命。’训遂抚养其中少年勇者数百人,以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》:“﹝梁习﹞皆礼召其豪右,稍稍荐举,使诣幕府。豪右已尽,次发诸丁强以为义从。”3.自愿从军者。

【式】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人,作爲式穀。《箋》式,用也。賢者在位,則用其善道。又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密,品式備具。又《增韻》也。又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車,參分其隧,一在前,二在後,以揉

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