出自《送僧务静还吴》,下面是具体赏析解释!
诗句:“技有知音许”
出处:《送僧务静还吴》
读音:平仄:仄仄平平仄
拼音:4yǒuyòuzhīyīnxǔhǔ
赏析解释:
【技】《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切,奇上聲。《說文》巧也。《禮·王制》作奇技,奇器以疑衆。《疏》若公輸般請以機窆,指其人巧謂之奇技,指其機窆謂之奇器。《前漢·藝文志》技巧者,習手足,便器械,積機關,以立攻守之勝者也。又《廣韻》藝也。又方術也。《禮·王制》凡執技以事上者,祝史射御醫卜及百工。又《坊記》尚技而賤車,則民興藝。又能也。《書·秦誓》斷斷兮無他技。又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。 通作伎。
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【知音】1.通晓音律。《礼记·乐记》:“是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐,知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》:“音不通千曲以上不足为知音。”宋周邦彦《意难忘》词:“知音见説无双,解移宫换羽,未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“僖宗皇帝,妙选天下知音女子,入宫供奉。”2.《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国魏曹丕《与吴质书》:“徐