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2025-01-04 13:37 | 星期六

《天藏物启有灵根》意思出处赏析

出自《虎跑泉》,下面是具体赏析解释!

诗句:“天藏物启有灵根”

出处:《虎跑泉》

读音:平仄:平平仄仄仄平平

拼音:tiāncáng4qǐyǒuyòulínggēn

赏析解释:

【天藏】天然之府藏。指盐。《魏书·食货志》:“盐池天藏,资育羣生。”明杨慎《艺林伐山·天藏》:“北魏元雍奏云:‘盐池,天藏也。’宋人四六‘私盐私茶’以‘天藏月团’为对,本此。”2.谓皇家之府藏。《南齐书·张敬儿传》:“谓其大收宫女,劫夺天藏。”3.佛教菩萨名。唐段成式《酉阳杂俎·广知》:“近佛画中有天藏菩萨、地藏菩萨。”4.指人的躯体。宋范成大《问天医赋》:“起死回骸,斡旋天藏。”典

【物】《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂對時,育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢。《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恆。《疏》物,事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物。《註》物,猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之。又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物,毛物也。《又》三十維物,爾牲則具

【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切,音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明,本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【灵根】1.神木的根。晋孙拯《赠陆士龙》诗:“制动以静,祕景在阴,灵根可栖,乐此隈岑。”2.植物根苗的美称。唐柳宗元《种术》诗:“戒徒斸灵根,封植閟天和。”宋司马光《和昌言官舍十题·石榴花》:“灵根逐汉臣,远自河源至。”明陈所闻《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲:“一丛凝露在沉香,移得灵根傍锦堂。”清秋瑾《白梅》诗:“淡到罗浮忘色相,謫来尘世具灵根。”3.指才德修养。汉扬雄《太玄·养》:“藏心於渊,美厥灵根。”范望注:“灵根,道德也。”宋黄庭坚《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》:“咸池浴日月,深宅养灵根。”4

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