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2025-01-20 04:03 | 星期一

《岂无本事》意思出处赏析

出自《句降黄龙舞》,下面是具体赏析解释!

诗句:“岂无本事”

出处:《句降黄龙舞》

读音:平仄:仄平仄仄

拼音:qǐkǎiwúběnshì

赏析解释:

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【本事】1.原物。《管子·海王》:“因人之山海假之,名有海之国讎盐於吾国,釜十五吾受。而官出之以百,我未与其本事也。”尹知章注:“本事,本盐也。”2.古代指农业。《荀子·王制》:“务本事,积财物,而勿忘栖迟屑越也。”《史记·秦始皇本纪》:“皇帝之功,勤劳本事,上农除末,黔首是富。”郭沫若《奴隶制时代·汉代政权严重打击奴隶主》:“‘本事’就是农,‘末’就是工商业。”3.原事;旧事。《吕氏春秋·求人》:“故贤主之於贤者也,物莫之妨,戚爱习故,不以害之,故贤者聚焉……此五常之本事也。”许维遹集释:“﹝五常﹞或云五帝讹。

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