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2025-01-21 17:32 | 星期二

《久知疏慵难应接》意思出处赏析

出自《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠》,下面是具体赏析解释!

诗句:“久知疏慵难应接”

出处:《赴亳州教官次韵和中书钱舍人及亳州守晁美叔见赠》

读音:平仄:仄平平平平平平

拼音:jiǔzhīzhìshūyōngnánnànnuóyìngjiē

赏析解释:

【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【疏慵】慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懒;懒散。唐元稹《台中鞫狱忆开元观旧事》诗:“疏慵日高卧,自谓轻人寰。”宋梅尧臣《自咏》:“非同叔夜傲,切莫怪疎慵。”明刘基《旅兴》诗之二六:“疎庸厌人事,疲病畏交游。”明高启《东师寓廨》诗之三:“鼠跡尘凝帐,蛙声雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。”清姚鼐《怀陈伯恩》诗:“壮年车马剧驰奔,晚节疏慵日闭门。”

【难】〔古文〕《廣韻》《韻會》那干切《集韻》那肝切,音。《說文》鳥也。本作。又《玉篇》不易之稱也。《書·臯陶謨》惟帝其難之。《咸有一德》其難其愼。又珠名。《曹植·美人行》珊瑚閒木難。《註》《南越志》曰:木難,金翅鳥沫所成碧色珠也。又姓。《正字通》南北朝難從党。見《姓苑》。又《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切。同儺。《集韻》難,卻除凶惡也。《周禮·春官·占夢》遂令始難歐疫。《夏官·方相氏》率百隸而時難,以索室驅疫。《禮·月令》季春,命國難。《又》季冬命有司大難。又《詩·小雅》其葉有難。《傳》難然盛貌。《釋文》乃

【应接】1.应酬接待。《后汉书·马援传》:“客卿幼而歧嶷,年六岁,能应接诸公,专对宾客。”唐杜甫《暇日小园散病将种秋菜督勒耕牛兼书触目》诗:“老病忌拘束,应接丧精神。”宋王安石《送僧无惑归鄱阳》诗:“晚扶衰惫寄人间,应接纷纷祗强颜。”清唐孙华《抱灌轩杂兴》诗之一:“衰年疲应接,只合老江乡。”周立波《暴风骤雨》第一部一:“老孙头接二连三跟从元茂屯出来的赶车的招呼,问长问短,应接不停。”2.接应;支援。《后汉书·刘虞传》:“旧幽部应接荒外,资费甚广,岁常割青冀赋调二亿有餘以给足之。”《北史·崔猷传》:“襄城控带京洛,

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