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2025-01-26 03:37 | 星期天

《聊为煎茶一据床》意思出处赏析

出自《青溪道中行古松间因少留瀹茶而行》,下面是具体赏析解释!

诗句:“聊为煎茶一据床”

出处:《青溪道中行古松间因少留瀹茶而行》

读音:

赏析解释:

【聊】《唐韻》洛蕭切《集韻》《韻會》憐蕭切《正韻》連條切,音膫。《說文》耳鳴也。又《韻會》語助。《詩·唐風》椒聊之實。《傳》椒聊,椒也。《疏》聊,語助也。又《博雅》聊,苟且也。《詩·衞風》孌彼諸姬,聊與之謀。《傳》聊,願也。《箋》聊,且略之辭。《晉書·阮籍傳》聊復爾耳。又賴也。《前漢·張耳陳餘傳》使天下父子不相聊。《揚子·方言》此其計畫,無所聊賴。又《左思·吳都賦》相與聊浪乎昧莫之坰。《註》聊浪,放曠貌。又地名。《左傳·昭二十年》聊攝以東。《註》聊攝,齊西界也,平原聊城縣東北有攝城。《史記·韓王信盧綰傳》破豨將

【煎茶】烹茶。唐封演《封氏闻见记·饮茶》:“自邹、齐、沧、棣,渐至京邑,城市多开店铺,煎茶卖之。”五代孟贯《赠栖隐洞潭先生》诗:“石泉春酿酒,松火夜煎茶。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【据床】1.据《史记·郦生陆贾列传》载,郦食其初谒汉王刘邦时,刘邦正“倨牀使两女子洗足”,态度轻慢。后因以“据牀”谓轻慢而疏于礼节。明张凤翼《红拂记·隐贤依附》:“情篤神交,礼隆倾盖;义合倒屣,罪切据牀。”2.《晋书·桓伊传》:“伊是时已贵显,素闻徽之名,便下车,踞胡牀,为作三调,弄毕,便上车去,客主不交一言。”后以“据牀”为吹笛的典故。宋苏轼《送钱承制赴广西路分都监》诗:“据牀到处堪吹笛,横槊何人解赋诗。”

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