笨小笨出自《颂证道歌·证道歌》，下面是具体赏析解释！
诗句：“当下回光似不曾”
出处：《颂证道歌·证道歌》
读音：平仄:平仄平平仄平平
拼音：dāngxiàhuíguāngsìshìbùfǒuzēngcéng
赏析解释：
【当下】立即；立刻。《三国志·吴志·陆凯传》：“及被召，当下径还赴都，道由武昌，曾不回顾。”元无名氏《杀狗劝夫》第二折：“我便噇了你这一钟酒，当下霑些醉。”柳青《铜墙铁壁》第九章：“石永公当下把账包包交给石得富，一句话没说，急急忙忙拿着他的烟锅就走了。”那个时候。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“当下店中看的人都道：‘难得这位做好事的客官，他担当了大事去。’”《红楼梦》第五三回：“当下人虽不全，在家庭间小宴中，数来也算是热闹的了。”冰心《两个家庭》：“当下我一面听，一面速记在一个本子上。”
【回光】晃动的光。南朝梁元帝《古意咏烛诗》：“花中烛，焰焰动帘风；不见来人影，迴光持向空。”2.日落时，由于反射作用，天空发生短时光亮的现象。许地山《黄昏后》：“直等到西方底回光消灭了，他才立起来，一手挟着乐器，一手牵着女儿，从园里慢慢地走出来。”泛指物体反射出的亮光。瞿秋白《赤都心史》三四：“眼前乱投书籍报章的散影，及小镜的回光。”3.迷信指离躯远游之神魂返归躯壳。《英烈传》第四回：“长老也出了天门，与伽蓝拱手而别，便迴光到自己身上。”
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
