笨小笨出自《杨孟博挽词》，下面是具体赏析解释！
诗句：“已题文学上铭旌”
出处：《杨孟博挽词》
读音：平仄:仄平平平仄平平
拼音：yǐtíwénxuéshàngshǎngmíngjīng
赏析解释：
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何
【题】《廣韻》杜溪切《集韻》《韻會》田黎切，音啼。《說文》頟也。《小爾雅》頭也。《禮·王制》南方曰蠻，雕題交阯。《爾雅·釋言》顁，題也。《註》題，額也。《史記·越世家》雕題。《註》謂刻其頞，涅以丹靑也。又《廣韻》書題。《博雅》書稱題。題，諦也。審諦其名號也。《正字通》註疏有孟子題辭，所以題號孟子之書。又《韻會》椽頭玉飾曰琁題、玉題，亦名璧璫。又題目也。《杜甫詩》天老看題目。又品題也。《李白·上韓荆州書》一經品題，便作佳士。又國名。《南史·裴子野傳》有白題及滑骨入貢。又縣名。《前漢·功臣表》題侯張富昌。又《釋名》
【文学】博学。孔门四科之一。《论语·先进》：“德行：颜渊、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”刑昺疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”朱熹集注：“弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。孔子教人各因其材，於此可见。”参见“四科”。2.指儒家学说。《韩非子·六反》：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”《史记·李斯列传》：“臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。”3.泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾説者，终身用兵而不自知悖，故
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【铭旌】灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩，士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后，以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。《周礼·春官·司常》：“大丧，共铭旌。”唐李白《上留田行》：“昔之弟死兄不葬，他人於此举铭旌。”清蒋士铨《临川梦·哱叛》：“铭旌字，谁结个灵堂掛？”郭沫若《满江红·天外人归》词：“高树铭旌三叩首，跪参导弹孤哀样。”汉
