笨小笨出自《用前韵答弥明圣言二首》，下面是具体赏析解释！
诗句：“清昼浑无客敂关”
出处：《用前韵答弥明圣言二首》
读音：平仄:平仄平平仄平
拼音：qīngzhòuhúnwúkèkòuguān
赏析解释：
【清昼】《秦女休行》：“手挥白杨刀，清昼杀讎家。”宋杨万里《题望韶亭》诗：“嶧山桐树半夜鸣，泗水石头清昼跃。”清王贵一《观仲儒熹儒煮茗》诗：“熏风破微炎，细雨洒清昼。”
【浑】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切，音魂。《說文》混流聲。《枚乗·七發》沌沌渾渾。《註》渾渾，波相隨貌。又洿下貌。又濁也。《老子·道德經》渾兮其若濁。又大也。《班固·幽通賦》渾元運物。又肧渾，言如肧胎之渾然也。《郭璞·江賦》類肧渾之未凝。又齊同也。《孫綽·天台賦》渾萬象以冥觀。又《集韻》戸袞切，音溷。豐流也。一曰雜流。《前漢·劉向傳》賢不肖渾淆。又《揚子·方言》渾，盛也。《註》們渾，肥滿也。又《爾雅·釋詁》渾，墜也。《註》水落貌。又姓。《左傳》鄭大夫渾罕。又古本切，音袞。與滾同。大水流貌。《荀子
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【客】《唐韻》苦格切《集韻》《韻會》《正韻》乞格切，坑入聲。《說文》寄也。从宀各聲。又《廣韻》賔客。《周禮·秋官》大行人掌大賔之禮，及大客之儀。《註》大賔爲五等諸侯，大客卽其孤卿。又《司儀》諸公相爲賔，諸公之臣相爲國客。又主客。《禮·郊特牲》天子無客禮，莫敢爲主焉。又《左傳·僖二十四年》宋，先代之後也，於周爲客。又凡自外至者皆曰客。《易·需卦》有不速之客三人來，敬之終吉。又外亦曰客。《易·繫辭》重門擊柝，以待暴客。又姓。《正字通》漢客孫，廣德人。又叶苦各切，音恪。《詩·小雅》所謂伊人，於焉嘉客。叶上夕藿。夕音削
【敂关】进谒守关之人。《周礼·地官·司关》：“凡四方之宾客敂关，则为之告。”郑玄注：“敂关，犹謁关人也。”2.叩击关门。清魏源《圣武记》卷四：“阿睦撒纳不能抗，遂与纳默库、班珠尔二台吉共率所部兵二千、口二万东奔敂关内附。”严复《论世变之亟》：“乃一旦有数万里外之荒服岛夷，鸟言夔面，飘然戾止，敂关求通，所请不得，遂尔突我海疆，虏我官宰。”汉
