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2025-01-04 15:38 | 星期六

《耆旧把天衣》意思出处赏析

出自《伤春五首(巴阆僻远伤春罢始知春前已收宫阙)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“耆旧把天衣”

出处:《伤春五首(巴阆僻远伤春罢始知春前已收宫阙)》

读音:平仄:平仄仄平平

拼音:qíjiùbǎbàtiānyī

赏析解释:

【耆旧】年高望重者。《汉书·萧育传》:“上以育耆旧名臣,乃以三公使车,载育入殿中受策。”唐杜甫《忆昔》诗之二:“伤心不忍问耆旧,復恐初从乱离説。”元虞集《苏武慢》词:“空自笑洛下书生,襄阳耆旧,梦底几时曾见。”清方苞《白云先生传》:“当是时,三楚、吴、越耆旧,多立名义,以文术相高。”郑泽《壬子秋日作诗奉呈》:“煌煌《邱》与《索》,渊粹惟耆旧。先生守遗经,清风淡儒素。”

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。又《釋名》把,播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切,音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把,手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊,手把土也。又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。又姓

【天衣】1.佛教谓诸天人所着之衣。《菩萨璎珞本业经》卷下:“一切菩萨行道劫数久近者,譬如一里二里乃至十里石,方广亦然。以天衣重三銖,人中日月岁数,三年一拂此石乃尽,名一小劫。”南朝陈徐陵《天台山徐则法师碑》:“夫海水扬尘,几千年而可见;天衣拂石,几万年而应平。”2.泛指仙神所着之衣。唐司空图《云台三官堂文》:“尘蒙而庙貌全隳,蘚驳而天衣半褫。”许地山《缀网劳蛛·商人妇》:“阿丹浩挖被天魔阿扎贼来引诱,吃了阿拉所禁的果子,当时他们二人底天衣都化没了。”3.帝王所着之衣。《南齐书·舆服志》:“衮衣汉世出陈留襄邑所织。

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