出自《元日寄韦氏妹》,下面是具体赏析解释!
诗句:“迎在汉钟离”
出处:《元日寄韦氏妹》
读音:平仄:平仄仄平平
拼音:yíngzàihànzhōnglí
赏析解释:
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,
【汉钟离】1.传说中的八仙之一。姓锺离,名权,字云房。尝自称天下都散汉。全真道尊为“正阳祖师”,列为“北五祖”之一。见元秦志安《金莲正宗记》。元马致远《岳阳楼》第四折:“这一个是汉钟离,现掌着羣仙籙。”2.地名。在今江西省九江市。一说在今安徽省凤阳县。唐杜甫《元日寄韦氏妹》诗:“近闻韦氏妹,迎在汉钟离。”浦起龙心解:“《汉志》:属九江郡。邵注:今凤阳府临淮县。”清胡鸣玉《订讹杂录·锺离权》:“汉钟离乃地名,非人名。”