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2025-01-06 22:19 | 星期一

《纤翳无停留》意思出处赏析

出自《送李果州归蜀》,下面是具体赏析解释!

诗句:“纤翳无停留”

出处:《送李果州归蜀》

读音:平仄:仄仄平平平

拼音:xiānqiànyìwútíngliú

赏析解释:

【翳】《廣韻》《正韻》於計切《集韻》《韻會》壹計切,音殪。《說文》華蓋也。《廣韻》羽葆也。《急就篇註》翳,謂凡鳥羽之可隱翳者也。舞者所持羽翿,以自隱翳,因名爲翳。一曰華蓋,今之雉尾扇,是其遺象。又《周語》是去其藏,而翳其人也。《註》翳,猶屏也。一曰滅也。又《揚子·方言》翳,掩也。《註》謂掩覆也。《廣雅》翳,障也。《廣韻》隱也,蔽也。《類篇》也。又《詩·大雅》其菑其翳。《傳》木立死曰菑,自死爲翳。又《廣韻》雨師謂之荓翳。《史記·司馬相如傳》召屏翳。《註》雷師也。又《玉篇》鳥名也,似鳳。《山海經》北海之內有五采之鳥

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【停留】继续前进或移动。晋干宝《搜神记》卷十五:“望君之容,必是贤者,是以停留,依凭左右。”唐杜甫《锦树行》:“霜凋碧树作锦树,万壑东逝无停留。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“丁谓惭愧,连夜偷行过去,不敢停留。”巴金《春》八:“他并不去深问这个,因为他的思想停留在别的事情上面。”汉

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