出自《方郑叔详回得花满盘作短诗以寄》,下面是具体赏析解释!
诗句:“花趁篮舆簇玉盘”
出处:《方郑叔详回得花满盘作短诗以寄》
读音:
赏析解释:
【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。
【趁】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》丑刃切,音疢。《說文》也。《註》徐曰:自後及之也。《廣韻》逐也。俗作趂。《集韻》或作。又《廣韻》直珍切《集韻》池鄰切,音。越履也。《玉篇》躁也。或作跈。又《廣韻》《集韻》尼展切,音蹍。踐也。亦作碾。又《集韻》《類篇》知鄰切,音珍。趁,行不進貌。又《集韻》止忍切,音軫。《類篇》走謂之趁。又《集韻》乃殄切,音撚。與蹨同。《類篇》蹈也。
【篮舆】乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》:“富春车道既少,动经江川,父难於风波,每行乘篮舆,晷躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》:“潜有脚疾,使一门生二儿轝篮舆。”清方文《赠孙子穀》诗:“蹇予脚疾愁归路,直遣篮舆送到家。”
【簇】《廣韻》《集韻》千木切,音鏃。小竹。又千切,音湊。《史記·律書》正月律中泰簇。泰簇者,言萬物簇生也。《註》簇,千豆切《白虎通》簇者,凑也,言萬物始大凑地而出之也。又《玉篇》楚角切。矢金也。又《集韻》測角切,音娕。作餠具。
【玉盘】玉制的盘子。亦为盘的美称。汉张衡《四愁诗》之二:“美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。”唐白居易《琵琶行》:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”清朱鹤龄《和李梅公司马诗作》之四:“玉盘檠出仙家果,先剖橊房摘子尝。”2.喻圆月。唐李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”元侯克中《醉花阴》套曲:“玉盘光静,澄澄万里晴。”《封神演义》第二六回:“玉盘悬在碧天上,展放光辉散彩红。”续范亭《中秋有感》诗:“贫人看来如烧饼,富人夸夸説玉盘。”3.喻明镜。元曾瑞《哨遍·古镜》套曲:“玉盘本洁蒙尘垢,皓月虽明障雾烟。”