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2025-01-01 18:42 | 星期三

《分携恐在暮秋天》意思出处赏析

出自《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬随子赴任作诗二绝示诸生》,下面是具体赏析解释!

诗句:“分携恐在暮秋天”

出处:《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬随子赴任作诗二绝示诸生》

读音:平仄:平平仄仄仄平平

拼音:fēnxiékǒngzàimùqiūtiān

赏析解释:

【分携】离别。唐李商隐《饮席戏赠同舍》诗:“洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。”宋吴文英《风入松》词:“楼前緑暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”清秋瑾《失题》诗:“惜别阶前雨,分携水上萍。”

【恐】〔古文〕《唐韻》《正韻》丘隴切《集韻》《韻會》丘勇切,音。《說文》懼也。从心巩聲。《徐曰》恐,猶兇也。《黃帝素問》腎在志爲恐。《註》恐,所以懼惡也。《正韻牋》恐有驚惶之意。懼乃畏怕之實,恐在懼前也。《海錄》唐太宗撰太子接三師禮,與三師書,前名惶恐。後名惶恐再拜。又惶恐,灘名。《蘇軾詩》地名惶恐泣孤臣。又《廣韻》區用切《集韻》《韻會》《正韻》欺用切,去聲。疑也,慮也,億度也。 从。今省作卂。俗从几,誤。

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切,音慕。本作莫。《說文》莫,日且冥也。从日,在茻中。《註》平野中望日將落,如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。

【秋天】1.秋日的天空。汉桓宽《盐铁论·相刺》:“文学言治尚於唐虞,言义高於秋天,有华言矣,未见其实也。”北周庾信《小园赋》:“非夏日而可畏,异秋天而可悲。”前蜀尹鹗《菩萨蛮》词:“陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。”2.秋季。唐张谔《九月》诗:“秋天林下不知春,一种佳游事也均。”胡适《尝试集·十一月二十四夜》:“现在他们说我快要好了,那幽艳的秋天早已过去了。”

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