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2025-01-06 18:51 | 星期一

《匹夫受戮或不避》意思出处赏析

出自《严颜碑》,下面是具体赏析解释!

诗句:“匹夫受戮或不避”

出处:《严颜碑》

读音:平仄:仄平仄仄仄平仄

拼音:pǐfūshòulùhuòbùbì

赏析解释:

【匹夫】指平民中的男子。亦泛指平民百姓。《左传·昭公六年》:“匹夫为善,民犹则之,况国君乎?”《韩非子·有度》:“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”汉班固《白虎通·爵》:“庶人称匹夫者,匹,偶也,与其妻为偶,阴阳相成之义也。”唐刘德仁《长门怨》诗:“早知雨露翻相误,只插荆釵嫁匹夫。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“若国朝之制,满汉平等,汉人有才者,匹夫可以为宰相。”2.独夫。多指有勇无谋的人,含轻蔑意味。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”宋苏轼《留侯论》:“匹夫见辱,拔剑而

【受戮】被杀。旧题汉李陵《答苏武书》:“鼂错受戮,周魏见辜。”唐杜甫《寄岳州贾司马巴州严八使君五十韵》:“青蒲甘受戮,白髮竟谁怜。”

【或】〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【不避】1.不回避。《荀子·正论》:“援剑戟而逐之,不避死伤。”《史记·项羽本纪》:“臣死且不避,卮酒安足辞!”《后汉书·循吏传·王涣》:“为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。”2.不让;不亚于。汉晁错《论贵粟疏》:“今海内为一,土地人民之众,不避汤禹。”

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