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2025-01-20 10:58 | 星期一

《词翰数行俱绝尘》意思出处赏析

出自《和岳王庙壁上韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“词翰数行俱绝尘”

出处:《和岳王庙壁上韵》

读音:平仄:平仄仄平平平平

拼音:cíhànshùshǔshuòhángxíngjùjuéchén

赏析解释:

【词翰】,辞章。《魏书·儒林传序》:“其餘涉猎典章,关歷词翰,莫不縻以好爵,动貽赏眷。”元郑光祖《倩女离魂》第三折:“争奈匆匆去急,再不见音容瀟洒,空留下这词翰清奇。”田北湖《与某生论韩文书》:“自夫受书,少解词翰,好恶殊别,志在辨惑。”2.书札。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》:“文举属章,半简必録;休璉好事,留意词翰;抑其次也。”唐杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“岁餘,上官仪伏诛,坐词翰往来,徙居越嶲。”宋吴坰《五总志》:“白傅与赞皇不协,白每有所寄,李缄之一篋,未尝开视。刘三復或请之,答曰:‘若见词翰,则回吾心

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切,音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也,具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周,魯君與之一乗車,兩馬,一豎子俱。又姓。南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍。

【绝尘】1.脚不沾尘土。形容奔驰神速。《庄子·田子方》:“夫子奔逸絶尘,而回瞠若乎后矣。”成玄英疏:“奔逸絶尘,急走也。”明杨慎《升庵诗话·评李杜》:“徐仲车云:‘太白之诗,神鹰瞥汉;少陵之诗,骏马絶尘。’”清刘大櫆《<郭昆甫时文>序》:“天驥絶尘而奔,尾以蹇驴,不知其能同至焉否邪?”周立波《李大贵观礼》:“新的中国诞生了,而且开始了绝尘的奔驰。”2.超脱尘俗。《文选·范晔<逸民传论>》:“盖録其絶尘不反,同夫作者。”刘良注:“絶尘谓超尘离俗,往而不反者。”南朝梁慧皎《高僧传·兴福·释昙翼》:“释曇翼本吴兴餘杭人

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