出自《恭谒台岳桐柏观纪事》,下面是具体赏析解释!
诗句:“如今丹笔已漫漶”
出处:《恭谒台岳桐柏观纪事》
读音:平仄:平平平仄仄仄仄
拼音:rújīndānbǐyǐmànhuàn
赏析解释:
【如今】史记·项羽本纪》:“樊噲曰:‘大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?’”唐杜甫《泛江》诗:“故国流清渭,如今花正多。”《红楼梦》第七八回:“我这如今是天上的神仙来请,那里捱得时刻呢?”丁玲《母亲》三:“曼贞便同她解释,说如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”
【丹笔】1.朱笔。《初学记》卷二十引三国吴谢承《后汉书》:“盛吉为廷尉,每至冬节,罪囚当断,妻夜执烛,吉持丹笔,夫妻相对,垂泣决罪。”唐刘知几《史通·点繁》:“昔陶隐居《本草》,药有冷热味者,朱墨点其名;阮孝绪《七録》,书有文德殿者,丹笔写其字。”宋陈师道《寄晁以道》诗:“须子五千卷,丹笔校黄本。”2.犹史笔。《隋书·儒林传·刘炫》:“数忝徒劳之职,久执城旦之书,名不挂於白简,事不染於丹笔。”
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【漫漶】模糊不可辨别。唐韩愈《新修滕王阁记》:“於是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者,盖瓦级甎之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已,无侈前人,无废后观。”元张可久《红绣鞋·题惠山寺》曲:“舌底朝朝茶味,眼前处处诗题,旧刻漫漶看新碑。”清袁枚《新齐谐·孔林古墓》:“竹简数十页,若有蝌蚪文者,取视成灰。鼎俎尊彝之属,亦多破缺漫漶。”何其芳《独语》:“有一所落寞的古老的屋子,画壁漫漶,阶石上铺着白藓。”2.犹迷茫不清。宋赵与时《宾退录》卷五:“今世学者但知镐京之为西周,东迁之为东周而已。若敬王之迁成周,固已漫漶;其於两周公之东