出自《遇旧有感》,下面是具体赏析解释!
诗句:“见此发咏叹”
出处:《遇旧有感》
读音:平仄:仄仄平仄仄
拼音:jiànxiàncǐ14yǒngtàn
赏析解释:
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註
【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。
【咏叹】见“咏叹”。亦作“咏嘆”。长声吟叹。亦谓歌颂赞美。《礼记·乐记》:“咏叹之,淫液之,何也?”孔颖达疏:“咏叹者谓长声而叹矣。”宋叶适《毛积夫墓志铭》:“某自量不在友朋下,幸赐之铭,抑扬咏叹之,死不恨矣。”清袁枚《随园诗话》卷六:“盖诗有关咏嘆者,不得不用虚字,以伸长其音。”杨朔《海市》:“这种奇景,古时候的文人墨客看到了,往往忍不住要高声咏叹。”亦作“咏嘆”。1.歌唱;吟诵。汉王褒《四子讲德论》:“咏叹中雅,转运中律。嘽缓舒绎,曲折不失节。”唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“追三代之遗音,想舞雩之咏叹。