出自《挽余丞相四首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“揖逊承三节”
出处:《挽余丞相四首》
读音:
赏析解释:
【揖逊】1.犹揖让。宾主相见的礼仪。宋叶适《外论一》:“自景德元年与契丹盟,更六圣百二十年,聘使往来,天子亲与之揖逊於庭,未尝一日败盟约也。”宋吴曾《能改斋漫录·议论》:“张芸叟诗评亦云:如大排筵席,二十四味,终日揖逊,求其适口者,少矣。”明陈继儒《读书镜》卷三:“明道先生尝至禪寺,僧方饭,见趋进揖逊之盛,叹曰:‘三代威仪尽在是矣。’”2.犹揖让。禅让。宋魏泰《东轩笔录》卷三:“翰林学士叶清臣等言:‘本朝以揖逊得天下,而淑(李淑)诬以干戈,且臣子非所宜言。’”《七国春秋平话》卷上:“慕唐虞之高风,思揖逊於政权。”
【承】《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切,音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖,臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生,乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘,子產爭承。《註》承貢賦之次也。又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂,無不爾或承。《疏》新故相承,無彫落也。又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行
【三节】1.三恶人。指蚩尤、五观、殷纣。《逸周书·尝麦》:“诸正敬功,尔颂审三节。”孔晁注:“三节,蚩尤、五观、殷紂也。”五观,夏启之子。2.三镇节度使。清王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史五·三节》:“开平四年,鏐(钱鏐)游衣银军,作还乡歌曰:‘三节还乡兮掛锦衣。’三节者,鏐在唐已领镇海镇东两军节度,入梁又兼淮南也。”3.三段。宋王应麟《困学纪闻·历代漕运考》:“唐时漕运,大率三节,江淮是一节,河南是一节,陕西到长安是一节。”4.旧俗称端午、中秋、春节为三节。旧时工商界多于三节结算账目。老舍《骆驼祥子》四:“车租,