出自《赋竹宫羽人芸谷》,下面是具体赏析解释!
诗句:“踏遍山巅与水涯”
出处:《赋竹宫羽人芸谷》
读音:平仄:平仄平平平仄平
拼音:tàbiànshāndiānyǔyùyúshuǐyá
赏析解释:
【踏】《廣韻》他合切《集韻》託合切,音塔。《玉篇》足著地也。又《集韻》《韻會》《正韻》達合切,音沓。踐也。《說文》本作蹋。今文作踏。或作蹹。《郭茂倩·樂府》有踏歌詞、踏歌行。
【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。
【山巅】亦作“山颠”。山顶。战国楚宋玉《高唐赋》:“仰视山颠,肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣”汉郑玄笺:“卒者崔巍也。谓山巔之末也。”唐杜甫《夔州歌十绝句》之四:“赤甲白盐俱刺天,閭阎繚绕接山巔。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》:“山颠乔木虽略负日脚,而山趺之田禾已受夜气。”萧乾《初冬过三峡》:“过瞿塘峡,山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。”
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【水涯】水边。《易·渐》“鸿渐於干”唐孔颖达疏:“干,水涯也。”唐宋之问《太平公主山池赋》:“烟岑水涯,繚绕逶迤。”宋梅尧臣《西湖闲望》诗:“雨气收林表,城阴接水涯。”清孙枝蔚《雨中闻水涨遣闷有作》诗:“五月寒如此,风声怒水涯。”