笨小笨羊裘坐稳无心动出自《钓台》，下面是具体赏析解释！
诗句：“羊裘坐稳无心动”
出处：《钓台》
读音：平仄:平平仄仄平平仄
拼音：yángqiúzuòwěnwúxīndòng
赏析解释：
【羊裘】羊皮做的衣服。2.汉严光少有高名，与刘秀同游学，后刘秀即帝位，光变名隐身，披羊裘钓泽中。见《后汉书·逸民传·严光》。后因以“羊裘”指隐者或隐居生活。宋陆游《寓叹》诗：“人怪羊裘忘富贵，我从牛侩得贤豪。”元萨都剌《钓雪图》诗：“人间富贵草头露，桐江何处觅羊裘。”汉
【坐】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音座。行之對也。《禮·曲禮》坐如尸。《又》虛坐盡後，食坐盡前。又便坐，別坐之處。《前漢·文翁傳》在便坐受事。又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。又猶守也。《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。又古者謂跪爲坐。《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。《註》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。又罪人對理曰坐。《左傳·僖二十八年》
【稳】《唐韻》《集韻》《正韻》烏本切，溫上聲。《說文》蹂穀聚也。一曰安也。从禾，隱省。古通用安隱。又《字彙補》叶烏銑切，音偃。《蘇軾·垂雲亭詩》江山雖有餘，亭榭苦難穩。登臨不得要，萬象各偃蹇。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益
【心动】1.指心跳，突感不安。《战国策·赵策一》：“襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。”《史记·高祖本纪》：“赵相贯高等谋弑高祖，高祖心动，因不留。”南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武尝言：人欲危己，己輒心动。”2.内心有所触动。战国楚宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，怊悵自失，使人心动，无故自恐。”南朝梁江淹《恨赋》：“薄暮心动，昧旦神兴。”应修人《不留名字的爱我者》：“我每每投身到人群里，看见头一个人，就觉得有些面熟，有些心动。”3.谓产生想做某事的念头。《红楼梦》第一一八回：“邢夫人本是个没主意的人，被傻大
