出自《圣主平戎歌》,下面是具体赏析解释!
诗句:“堪笑骊山称讲武”
出处:《圣主平戎歌》
读音:平仄:平仄平平仄仄仄
韵脚:上九麌
拼音:kānxiàolíshānchēngchènchèngjiǎngwǔ
赏析解释:
【堪笑】可笑。《封神演义》第七九回:“堪笑徐芳徒逆命,枉劳心思竟何从!”漢
【骊山】在陕西省临潼县东南,因古骊戎居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名郦山。《汉书·刘向传》:“秦始皇葬於驪山之阿,下錮三泉,上崇山坟,其高五十餘丈,周回五里有餘。”唐张说《应制奉和》:“汉家行树直新丰,秦地驪山抱温谷。”清陈维崧《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词:“凄然也,驪山浴馆,一样野花稠。”
【讲】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古項切,音港。《說文》和解也。《徐曰》古人言講解猶和解也。《戰國策》今君禁之,而秦未與魏講也。又《廣雅》論也。《廣韻》告也。《禮·禮運》講信修睦。《疏》談說也。《又》講於仁。《疏》猶明也。又《玉篇》習也。《增韻》究也。《易·兌卦》君子以朋友講習。《左傳·隱五年》故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農以講事也。《周禮·夏官·校人》冬獻馬講馭夫。《註》講猶習。又《廣韻》謀也。《左傳·襄五年》詩曰:講事不令,集人來定。《杜註》逸詩也。言謀事不善,當聚致賢人以定之。又官名。《唐書·百官志
【武】《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切,音舞。《玉篇》健也。一曰威也,斷也。《書·大禹謨》乃武乃文。又《伊訓》布昭聖武。又《左傳·宣十二年》楚子曰:止戈爲武。《又》夫武,禁暴戢兵,保大定功,安民和衆,豐財者也。武有七德。又諡法之一。《汲冢周書》剛彊理直曰武,威彊叡德曰武,克定禍亂曰武,民克服曰武,夸志多窮曰武。又周樂名。《前漢·禮樂志》武王作武。武,言以功定天下也。又《禮·樂記》始奏以文,復亂以武。《鄭註》文謂鼓,武謂金。《疏》金屬西方,可以爲兵刃,故爲武。鼓主發動衆音,無兵器之用,故爲文。又迹也。《詩·大