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2025-01-08 02:50 | 星期三

《都缘迹不羁》意思出处赏析

出自《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隐事报之兼呈同志》,下面是具体赏析解释!

诗句:“都缘迹不羁”

出处:《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见寄因次韵述桂隐事报之兼呈同志》

读音:平仄:平平平平平

拼音:dūdōuyuánjìbùjī

赏析解释:

【都】〔古文〕《唐韻》當孤切《集韻》《韻會》《正韻》東徒切,音闍。《廣韻》天子所宮曰都。《周禮·地官·小司徒》四縣爲都。又諸侯子弟封邑亦曰都。《左傳·隱元年》大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《禮·坊記》制國不過千乗,都城不過百雉。又《正韻》美也,盛也。《詩·鄭風》洵美且都。《前漢·司馬相如傳》車從雍雍,閒雅甚都。又歎美之辭。《書·臯陶謨》臯陶曰都。又《正韻》居也。《東方朔·客難》身都卿相之位。又《廣韻》總也。《曹丕·與吳質書》頃撰遺文,都爲一集。《韓愈·答崔立之

【迹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹

【不羁】亦作“不覊”。1.谓才行高远,不可拘限。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“使不羈之士,与牛驥同皁。”李善注:“不羈,谓才行高远,不可羈繫也。”晋向秀《思旧赋》:“余与嵇康、吕安,居止接近,其人并有不羈之才。”宋何薳《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》:“钱塘颜几字几圣,俊伟不覊,无日不饮。”郭沫若《谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》:“象《胡笳十八拍》,无论形式或内容上,那种不羁而雄浑的气魄……决不是六朝人乃至隋唐人所能企及的。”2.谓行为不遵循礼法。《新唐书·元结传》:“结少不羈,十七乃折节向学,事元德秀。”《警世通言

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