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2025-01-10 20:36 | 星期五

《还有望归不》意思出处赏析

出自《硖石乘舟晚归》,下面是具体赏析解释!

诗句:“还有望归不”

出处:《硖石乘舟晚归》

读音:

赏析解释:

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【有望】1.有指望;有希望。《左传·昭公十六年》:“孺子善哉!吾有望矣。”清李渔《奈何天·醉卺》:“宣抚老爷看了呈词,不胜之喜,説他日海宇承平,自然要叙功行赏,大爷的前程有望了。”曹禺《北京人》第三幕:“唉,只要把那寿木留下来就好了!(不觉回顾)霆儿,你看这件事有望么?”2.指寄希望。唐元稹《元佑洋州刺史制》:“洋州近郡,美恶足以流京师,将以慈惠廉让之道长理之,此吾有望於尔矣。”3.有风姿,耐看。《文选·宋玉<神女赋>》:“近之既夭,远之有望。”李周翰注:“既妖美,又有姿望。”4.有怨恨。《晋书·裴楷传》:“楷素

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒

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