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2025-01-09 17:06 | 星期四

《操履准绳中》意思出处赏析

出自《叶丞相这孙潜仲后余至中都同馆相与谈易累日先东归敬赋诗送行》,下面是具体赏析解释!

诗句:“操履准绳中”

出处:《叶丞相这孙潜仲后余至中都同馆相与谈易累日先东归敬赋诗送行》

读音:平仄:平仄仄平平

韵脚:上平一東

拼音:cāolǚzhǔnshéng14

赏析解释:

【操履】。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“洁操履之拘苦者,所以全拔萃之业;纳拂心之至言者,所以无易方之惑也。”前蜀杜光庭《衙内宗夔本命醮词》:“虽侧身思过,省己捫心,每虞操履之间,难免纤微之失。”《金史·选举志一》:“文士有偶中魁选,不问操履,而輒授翰苑之职。”《明史·顾佐传》:“佐孝友,操履清白,性严毅。”汉

【准绳】1.测定物体平直的器具。准,测平面的水准器;绳,量直度的墨线。《管子·乘马》:“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中準绳。”汉陆贾《新语·道基》:“故圣人防乱以经艺,工正曲以準绳。”《史记·夏本纪》:“左準绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。”2.喻言行所依据的原则或标准。《文子·下德》:“帝者不体阴阳即侵,王者不法四时即削,霸者不用六律即辱,君者失準绳即废。”唐元稹《戒励风俗德音》:“提纪纲者,不能以準绳检下,而曰密奏风闻。”《儿女英雄传》第三五回:“近科的文章本也华靡过甚,我

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

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