出自《赋遗经阁》,下面是具体赏析解释!
诗句:“隐微会见独”
出处:《赋遗经阁》
读音:平仄:仄平仄仄平
拼音:yǐnwēihuìkuàijiàndú
赏析解释:
【隐微】细微。《管子·九守》:“明知千里之外,隐微之中,曰动姦,姦动则变更矣。”戴望校正:“动,当作洞,声之误。”《史记·司马相如列传》:“盖明者远见於未萌而智者避危於无形,祸固多藏於隐微而发於人之所忽者也。”宋陆游《书<贾充传>后》:“祸机乱萌,伏於隐微。”朱自清《民众文学谈》:“我们只说‘文学’底情调比较错综些、隐微些,艺术也比较繁复些、致密些、深奥些便了。”2.犹隐私。清薛福成《庸盦笔记·幽怪一·鬼骂陈尚书》:“自是,鬼无日不至,无日不闹,往往抉其隐微,数其奸慝。”
【会】〔古文〕《唐韻》《集韻》黃外切,音繪。合也。《易·乾卦》亨者,嘉之會也。《疏》使物嘉美之會聚。《書·禹貢》灉沮會同。《疏》謂二水會合而同。又《洪範》會其有極。《疏》會,謂集會。《禮·樂記》竹聲濫,濫以立會,會以聚衆。又《周禮·天官·大宰》大朝覲會同。又《春官·大宗伯》時見曰會。又《禮·檀弓》周人作會,而民始疑。《註》會,謂盟也。《左傳·昭三年》有事而會,不協而盟。又《左傳·宣七年》凡師出與謀曰及,不與謀曰會。又《集韻》《韻會》古外切,音儈。與繪通。《書·益稷》日月星辰,山龍華蟲作會。《傳》會,五采也。《釋
【见独】道家指达到至道的境界。《庄子·大宗师》:“朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今。”郭象注:“当所遇而安之,忘先后之所接,斯见独者也。”成玄英疏:“夫至道凝然,妙絶言象,非无非有,不古不今,独往独来,絶待絶对。覩斯胜境,谓之见独。”陈鼓应今注:“见道,指洞见独立无待的道。‘道’为絶对无待,因以‘独’来称它。”