出自《游桃源一百韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清猿伺晓发”
出处:《游桃源一百韵》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:qīngyuánsìcìxiǎo14
赏析解释:
【清猿】猿。因其啼声凄清,故称。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“清猿与壶人争旦,緹幙与素瀨交辉。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”宋范成大《八场平闻猿》诗:“清猿泠泠鸣玉簫,三声两声高树梢。”
【伺】《廣韻》息吏切《集韻》《韻會》《正韻》相吏切,音四。偵也。又察也。《前漢·文三王傳》左右弄口積,使上下不和,更相眄伺。又《唐書·陸贄傳》李楚琳挾兩端,有所狙伺。又通司。《前漢·灌夫傳》魏其與夫人益市牛酒,令門下司,至日中,丞相不來。又《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》相咨切,音斯。義同。 別作〈貝司〉。
【晓】《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切,囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉,猶白也。又《揚子·方言》遇也。又嬴也。又《博雅》說也。又快也。又《玉篇》慧也。
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。