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2025-01-11 06:03 | 星期六

《山楹在尘表》意思出处赏析

出自《和韩涧泉韵题周仙山楹》,下面是具体赏析解释!

诗句:“山楹在尘表”

出处:《和韩涧泉韵题周仙山楹》

读音:

赏析解释:

【山楹】石凿成的石柱。《楚辞·哀时命》:“凿山楹而为室兮,下被衣於水渚。”王逸注:“言己虽穷,犹凿山石以为室柱。”南朝梁江淹《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》:“方被霜露,裹粮洲岛,凿山楹为室,永与黿鼉为邻。”2.指山中房屋。南朝宋鲍照《登庐山》诗:“悬装乱水区,薄旅次山楹。”钱振伦注引《卓氏藻林》:“山楹,山房也。”唐寒山《诗》之六九:“有人兮山楹,云卷兮霞缨。”元马祖常《姚左司墨竹为贾仲章尚书赋十韵》:“江渚春生雨,山楹夜宿云。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

【尘表】王戎传》:“王衍神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”后以“尘表”谓人品超世绝俗。唐独孤及《三月三日自京到华阴水亭独酌寄裴六薛八》诗:“裴子尘表物,薛侯席上珍。”2.世外;世俗之外。《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乃著《高隐传》……言行超逸,名氏弗传,为上篇;始终不耗,姓名可録,为中篇;掛冠人世,栖心尘表,为下篇。”唐李绰《尚书故实》:“兵部李员外约,汧公之子也。识度清旷,逈出尘表。”明杨慎《词品·周晋仙<浪淘沙>》:“其辞飘逸,似方外尘表。”清郭嵩焘《<古微堂诗集>序》:“每有所作,奇古峭厉,倏忽变化,

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