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2025-01-21 17:27 | 星期二

《三代子百姓》意思出处赏析

出自《兼并》,下面是具体赏析解释!

诗句:“三代子百姓”

出处:《兼并》

读音:平仄:平仄仄仄仄

拼音:sāndàizǐbǎixìng

赏析解释:

【三代】指夏、商、周。《论语·卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”邢昺疏:“三代,夏、殷、周也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》:“斯文之兴,盛於三代。夏商二箴,餘句颇存。”唐韩愈《丰陵行》:“臣闻神道尚清浄,三代旧制存诸书。”2.泛指三个朝代。南朝宋鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百餘载,竟瓜剖而豆分。”此指汉、魏、晋。清李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“汉史、唐诗、宋文、元曲,此世人口头语也。《汉书》、《史记》,千古不磨,尚矣!唐则诗人济济,宋有文士蹌蹌,宜其鼎足文坛,为三代后之三代也。”此指汉、唐、宋。3

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

【百姓】百官。《书·尧典》:“九族既睦,平章百姓。”孔传:“百姓,百官。”《国语·周语中》:“官不易方,而财不匱竭;求无不至,动无不济;百姓兆民夫人奉利而归诸上,是利之内也。”《大戴礼记·保傅》:“此五义者既成於上,则百姓黎民化缉於下矣。”清陈鳣《对策》:“古所谓百姓即百官,故《尧典》或与黎民对言,或与四海对言,非若今之以民为百姓也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第四节:“百姓是怎样一种人呢?盘庚说他们是共同掌管政治的旧人,是邦伯、师长、百执事(百官、百工)之人。”2.人民;民众。《书·泰誓中》:“百姓

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