出自《苦哉远征人》,下面是具体赏析解释!
诗句:“劳剑无龙光”
出处:《苦哉远征人》
读音:平仄:平仄平平平
拼音:láojiànwúlóngguāng
赏析解释:
【劳】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》郞刀切,音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。
【剑】《唐韻》《集韻》《韻會》居欠切,檢去聲。《玉篇》籀文劒。《說文》人所帶兵也。《釋名》劒,檢也,所以防檢非常。《管子·地數篇》葛盧之山,發而出金,蚩尤受而制之,以爲劒鎧矛戟。又操劒殺人亦曰劒。《潘岳·汧督馬敦誄序》漢明帝時有司馬叔持者,白日于市,手劒父讎。zdic.net漢典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【龙光】1.龙身上的光。喻指不同寻常的光辉。北魏郦道元《水经注·沔水二》:“峨峨南岳,烈烈离明,寔敷儁乂,君子似生,惟此君子,作汉之英,德为龙光,声化鹤鸣。”唐皮日休《吴中苦雨》诗:“龙光倏闪照,虯角搊琤触。”2.指发生不同寻常的光辉。《梁书·陆倕传》:“还伊人而世载,并三骏而龙光。”3.天子气,瑞气。蔡东藩《南北史通俗演义》第一回:“裕(刘裕)微笑道:‘此刻龙光尚在否?’”4.非凡的风采,神采。《后汉书·文苑传下·高彪》:“﹝高彪﹞乃遗融(马融)书曰:‘承服风问,从来有年,故不待介者而謁大君子之门,冀一见龙光,