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2025-01-04 14:42 | 星期六

《在道不如家》意思出处赏析

出自《中秋途中》,下面是具体赏析解释!

诗句:“在道不如家”

出处:《中秋途中》

读音:平仄:仄仄平平平

韵脚:下平九麻

拼音:zàidàobùrú100

赏析解释:

【在道】1.在于正道。《易·随》:“九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明何咎。”孔颖达疏:“志在济物,心存公诚,著信在於正道。”2.谓正在路途之中。《诗·大雅·公刘》“彻田为粮”唐孔颖达疏:“谓既至豳地,以为久住之粮,非在道之粮也。”3.犹在行;内行。《荡寇志》第七五回:“丽卿笑道:‘你却识货。莫非也在道,説与小可听听。’”

【不如】《易·屯》:“君子几不如舍,往吝。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰,积财千万,不如薄伎在身。”明李贽《答耿司寇书》:“翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便説是事。”沙汀《丁跛公》:“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”2.不象;不符。《后汉书·逸民传·周党》:“不如臣言,伏虚妄之罪。”明叶盛《水东日记·司马欧阳两公荐士》:“吕惠卿未达时,欧阳公以学者罕能及,告之於朋友,以端雅之士荐之於朝廷,且云:‘后有不如,甘与同罪。’”

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

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