出自《揽秋》,下面是具体赏析解释!
诗句:“力穑作劳足茧休”
出处:《揽秋》
读音:平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:下平十八尤
拼音:lìsèzuòláozújiǎnxiūxǔ
赏析解释:
【力】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》林直切,陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,勁健之形。《增韻》筋,力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。又《曲禮》老者不以筋力爲禮。又《韻會》凡精神所及處,皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。又《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。又勤也。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。又《禮·坊記》食時不力珍。《註》力,猶務也。又《後漢·
【穑】《唐韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音色。《說文》穀可收曰穡。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《疏》種之曰稼,斂之曰穡,穡是秋收之名。又《洪範疏》穡,惜也。言聚蓄之可惜也。 亦通作嗇。《禮·郊特牲》主先嗇而祭司嗇。《註》先嗇若神農,司嗇后稷是也。又愛吝也。《左傳·僖二十一年》臧文仲曰:務穡勸分。《註》穡,儉也。《疏》穡是愛惜之義,故爲儉。又《昭元年》穆叔曰:大國省穡而用之。《註》穡,愛也。
【作劳】动。《书·盘庚上》:“惰农自安,不昬作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。”孔传:“如怠惰之农,苟自安逸,不强作劳於田亩,则黍稷无所有。”《文选·张衡<西京赋>》:“何必昬於作劳,邪赢优而足恃。”薛综注:“言何必当勉力作勤劳之事乎。”宋陆游《排闷》诗:“抱来返东皋,初非惮作劳。”
【足茧】足趼”。
【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,朽平聲。美善也,慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休,儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表