笨小笨出自《白马篇》，下面是具体赏析解释！
诗句：“弃身锋刃端”
出处：《白马篇》
读音：平仄:仄平平仄平
韵脚:上平二十六桓
拼音：qìshēnfēngrènduān
赏析解释：
【弃】《說文》古文棄字。《左傳·襄四年》是弃也。《史記·周本紀》周后稷名弃，其母姜原欲弃之，因名曰弃。餘詳木部八畫。（棄）〔古文〕弃《唐韻》詰利切《韻會》磬致切《正韻》去冀切，音器。《說文》捐也。《爾雅·釋言》忘也。《詩·周南》不我遐棄。《禮·冠禮·祝辭》棄爾幼志，順爾成德。（棄）漢典考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。 考證：〔《爾雅·釋詁》忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔《詩·召南》不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
【锋刃】等的尖端和刃口。借指兵器。《书·费誓》：“备乃弓矢，锻乃戈矛，礪乃锋刃。”三国魏曹丕《禁复私仇诏》：“民之存者，非流亡之孤，则锋刃之餘，当相亲爱。”明刘基《郁离子·螇螰》：“夫人飢则死，冻则死，不必皆以锋刃而后谓之杀之也。”鲁迅《华盖集·杂感》：“死于敌手的锋刃不足悲苦；死于不知何来的暗器，却是悲苦。”2.比喻物体的边角锐利部分。宋何薳《春渚纪闻·金龙砚》：“须得美石有锋刃而不劌，如端溪石者，发其光彩，则尽善矣。”3.喻目光凶狠。明袁宏道《致徐汉明书》：“其人一瞻一视，皆具锋刃，以狠毒之心，而行慈悲之事。
【端】〔古文〕耑《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》多官切，音偳。《說文》直也，正也。《禮·曲禮》振書端書于君前。《註》端，正也。《玉藻》目容端。《前漢·賈誼傳》選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。又《篇海》萌也，始也，首也。《禮·禮運》人者，天地之心，五行之端也。《公羊傳·隱元年註》上係天端。《疏》天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左傳·文元年》先王之正，時也，履端于始。《疏》履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。《孟子》惻隱之心，仁之端也。《註》端者，首也。人皆有
