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2025-01-25 22:15 | 星期六

《抱璞晞世价》意思出处赏析

出自《吾兄文夫宦游天台余将官於江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对床眠为韵作十诗以寄》,下面是具体赏析解释!

诗句:“抱璞晞世价”

出处:《吾兄文夫宦游天台余将官於江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对床眠为韵作十诗以寄》

读音:

赏析解释:

【抱璞】春秋时,楚人卞和献璞玉于厉王,玉工说:“石也。”厉王以和为诳,断其左足。武王时复献之,又以为石,断其右足。文王即位,和抱璞哭泣于楚山之下,泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞,得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》:“四门开闢,英彦鳧藻,收春华於京輦,採秋实於巖藪,而泓抱璞荆山,未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一:“俊逸灵奇宰相才,卞和抱璞古今哀。”亦作

【晞】《唐韻》香衣切《集韻》《韻會》香依切,音希。《說文》乾也。《詩·秦風》白露未晞。《傳》晞,乾也。《禮·玉藻》髮晞用象櫛。《註》晞,乾也。又《詩·齊風》東方未晞。《傳》晞,明之始升。《疏》晞謂將旦之時,日之光氣始升于上。又《揚子·方言》晞,暴也。東齊、北燕之閒謂之晞。又《玉篇》燥也。或作烯。

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切,音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰:卜世三十,卜年七百,天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒,界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老,皮膚爪髮,隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切,音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠,在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗,休功蓋世。宇宙旣康,九有有截。 《集韻》書作。

【价】《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,音戒。善也。又大也。《詩·大雅》价人維藩。又佋价。與介同。(價)《唐韻》古訝切《集韻》《韻會》《正韻》居迓切,音駕。《說文》物直也。《家語》孔子爲政三月,鬻羔豚者不飾價。《後漢·張讓傳》當差之官者,皆于西園諧價。 古借用賈。賈音古,轉去聲,義同。

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