出自《烂柯山》,下面是具体赏析解释!
诗句:“半空钟韵绕嵯峨”
出处:《烂柯山》
读音:平仄:仄平平仄仄平平
拼音:bànkōngzhōngyùnràocuóé
赏析解释:
【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切,般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大,可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者,師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者,以爲可者半,不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切,音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒,一半冰。《註》師古曰:半,讀曰判。判,大片也。又《韻補》叶眠切,音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽,颰景凌三天。千秋似淸旦,萬歲猶日半。
【空钟】玩具名。也称空筝,俗称响铃、地龙。明刘侗于奕正《帝京景物略·春场》:“空鐘者,刳木中空,旁口,盪以沥青,卓地如仰鐘。”清富察敦崇《燕京岁时记·空钟》:“空鐘者,形如车轮,中有短轴,儿童以双杖繫棉线播弄之,儼如天外晨鐘。”
【韵】《集韻》與韻同。(韻)〔古文〕均《唐韻》《集韻》《韻會》王問切《正韻》禹慍切,音運。《說文》和也。从音員聲。《玉篇》聲音和曰韻。《文心雕龍》異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。《晉書·律曆志》凡音聲之體,務在和韻,益則加倍,損則減半。《陸機·文賦》收百世之闕文,采千載之遺韻。○按文人言韻,始見於此。漢魏以上之書,皆言音不言韻。自晉以後,音降而爲韻矣。至韻書之最古者,莫如魏李登《聲類》,晉呂靜倣其法作《韻集》,齊周顒始著《四聲切韻》,梁沈約有《四聲》一卷,隋秦王俊有《韻纂》,陸法言有《切韻》,至唐孫愐《唐韻》出
【绕】《廣韻》而沼切《集韻》《韻會》《正韻》爾紹切,音擾。《說文》纏也。《干祿字書》遶,通繞。又姓。《左傳·文十三年》繞朝贈之策。《註》繞朝,秦大夫。又《集韻》人要切,音蟯。撓,或作繞。
【嵯峨】。《楚辞·淮南小山<招隐士>》:“山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭巖兮水曾波。”王逸注:“嵯峨嶻嶭,峻蔽日也。”唐唐彦谦《送许户曹》诗:“将军楼船发浩歌,云檣高插天嵯峨。”明梁辰鱼《浣纱记·投吴》:“宝殿嵯峨对紫宸,帘櫳映碧云。”峻青《海滨仲夏夜》:“这儿的山,没有江南的山那样纤巧秀丽,但却非常雄伟、嵯峨。”2.指高耸的山。宋陆游《老学庵笔记》卷七:“欧阳公謫夷陵时,诗云:江上孤峰蔽緑萝,县楼终日对嵯峨。”3.屹立。唐姚合《送潘传秀才归宣州》诗:“李白坟三尺,嵯峨万古名。”宋范成大《春日览镜有感》诗:“习气不解老