出自《白云和子聪》,下面是具体赏析解释!
诗句:“放溜看未已”
出处:《白云和子聪》
读音:平仄:仄平平仄仄
韵脚:上六止
拼音:fàngliūkànkānwèiyǐ
赏析解释:
【放溜】顺流自行。南朝梁元帝《早发龙巢》诗:“征人喜放溜,晓发晨阳隈。”宋苏轼《与子由同游寒溪西山》诗:“千摇万兀到樊口,一箭放溜先鳬鷖。”清黄景仁《春雨望新安江》诗:“明当放溜趁新涨,卧听船鼓催逢逢。”谓陆上潦水注河。清冯桂芬《致李伯相书》:“万一上游放溜,下游随决。”典
【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何