出自《烽火台》,下面是具体赏析解释!
诗句:“几许狼烟得破颜”
出处:《烽火台》
读音:平仄:平仄平平平仄平
拼音:jǐxǔlángyāndéděidepòyán
赏析解释:
【几许】1.多少;若干。《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去復几许?”宋杨万里《题兴宁县东文岭瀑泉在夜明场驿之东》诗:“不知落处深几许,但闻井底碎玉声。”郭小川《赠友人》诗:“你添了几根银发,我多了几许白髯。”2.多么,何等。《北齐书·高元海传》:“尔(高元海)在鄴城説我以弟反兄,几许不义!鄴城兵马抗并州,几许无智!”《隋书·杨勇传》:“昔汉武帝将起上林苑,东方朔諫之,赐朔黄金百斤,几许可笑。”
【狼烟】亦作“狼烟”。1.燃狼粪升起的烟。古时边防用作军事上的报警信号。唐杜牧《边上闻笳》诗之一:“何处吹笳薄暮天?塞垣高鸟没狼烟。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“契丹焚其市邑,一日狼烟百餘举。”胡三省注:“陆佃《埤雅》曰:古之烽火用狼粪,取其烟直而聚,虽风吹之不斜。”《说岳全传》第二二回:“日有羽书之报,夜有狼烟之警。”《文汇报》1983.3.7:“低沉、悠长的螺号声……像古代烽火台报警的狼烟,一处升起,四处冒烟,霎时唤起了四面八方的螺号声。”2.比喻战火或战争。《古尊宿语录·东林和尚云门庵主颂古》:“四
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【破颜】笑容;笑。唐宋之问《发端州初入西江》诗:“破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。”宋欧阳修《寄子春发运待制》诗:“广陵花月尝同醉,睢苑风霜暂破颜。”明高启《题<朱达悟传>后》:“世之戚戚计得失,未尝一伸眉破颜者,视达悟为何如哉!”郁达夫《日本竹枝词》之五:“朅来源氏人争説,曾使君王一破颜。”2.谓生气变脸。3.比喻果实成熟或花朵开放。唐鲍防《杂感》诗:“五月荔枝初破颜,朝辞象郡夕函关。”清吴伟业《春日小园即席次白林九明府韵》:“柳因见日频舒眼,花为迎风早破颜。”