出自《朱师关画梅溪春晓图》,下面是具体赏析解释!
诗句:“下视凡卉真舆台”
出处:《朱师关画梅溪春晓图》
读音:平仄:仄仄平仄平平平
拼音:xiàshìfánhuì1yútái
赏析解释:
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【视】〔古文〕眡眎《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切,音嗜。《說文》瞻也。《博雅》明也。《易·履卦》視履考祥。《書·大甲》視遠惟明。又《字彙》看待也。《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。又《博雅》效也。《書·大甲》視乃厥祖。《疏》言當法視其祖而行之。又《小爾雅》比也。《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。《註》欲比小國。《禮·檀弓》公室視豐。《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。又猶納也。《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。《註》不視,猶不納也。又猶敎也。《儀禮·鄕射禮》命釋獲者
【凡卉】普通花草。亦用以喻平庸的人。唐柳宗元《戏题阶前芍药》诗:“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。”元赵孟頫《江城子·赋水仙》词:“遮莫人间,凡卉避清妍。”清陈梦雷《抒哀赋》:“恐凡卉不足以奉君兮,愿永言乎蘅杜。”
【真】同眞。俗字。
【舆台】“舆儓”。1.古代十等人中两个低微等级的名称。舆为第六等,台为第十等。泛指操贱役者,奴仆。《文选·张衡<东京赋>》:“发京仓,散禁财,賚皇僚,逮舆臺。”张铣注:“舆臺,贱职。”《文选·张协<七命>》:“樵夫耻危冠之饰,舆臺笑短后之服。”李周翰注:“舆臺,贱人。”唐杜甫《后出塞》诗之四:“越罗与楚练,照耀舆臺躯。”明陈子龙《岁晏仿子美同谷七歌》:“赤墀侍臣惭戴履,偷生苟活同舆儓。”姚华《曲海一勺·明诗》:“舆儓虽贱,同祖轩辕,皇皇神胄,本原非诬。”2.比喻为之服务的工具。清龚自珍《六经正名》:“后世以传为经