出自《次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“泼眼溪光无间断”
出处:《次韵李参政见谢游龙鹤山诗二首》
读音:平仄:平仄平平平平仄
拼音:pōyǎn1guāngwújiànduàn
赏析解释:
【泼眼】耀眼,照眼。宋苏轼《送陈睦知潭州》诗:“白鹿泉头山月出,寒光泼眼如流汞。”宋陆游《霜寒不能出户偶书》诗:“篝火烘裘暖,油窗泼眼明。”2.满眼。元张可久《风入松·九日》曲:“西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱。”清陈维崧《秋霁·本意》词:“詎意此际,故园泼眼秋光,一杯雪蚁,几枝风菊。”典
【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。
【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益