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2025-01-10 18:32 | 星期五

《公已归为玉局仙》意思出处赏析

出自《和陈正言谠题尊贤堂二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“公已归为玉局仙”

出处:《和陈正言谠题尊贤堂二首》

读音:

赏析解释:

【公】〔古文〕《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切,音工。《說文》平分也。从八从厶。八,猶背也。厶音私。《韓非曰》自營爲厶,背厶爲公。《徐曰》會意。《爾雅·釋言》無私也。《書·周官》以公滅私,民其允懷。又《玉篇》方平也,正也,通也。又《禮·禮運》大道之行,天下爲公。《註》公猶共也。又爵名,五等之首曰公。《書·微子之命》庸建爾于上公。又三公官名。《韻會》周太師,太傅,太保爲三公。漢末大司馬,大司徒,大司空爲三公。東漢太尉,司徒,司空爲三公。又官所曰公。《詩·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黃帝篇》家公執

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【玉局】的美称。唐李商隐《灯》诗:“锦囊名画揜,玉局败碁收。”宋贺铸《南乡子》词:“玉局弹棋无限意,缠绵,肠断吴蚕两处眠。”2.道观名,在四川成都。传说李老君曾于此坐局脚玉床讲经,因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“蜀主詔於玉局化设道场。”胡三省注:“玉局化在成都。彭乘《记》曰:后汉永寿元年,李老君与张道陵至此,有局脚玉牀自地而出,老君昇坐,为道陵説《南北斗经》,既去而坐隐,地中因成洞穴,故以‘玉局’名之。”宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗:“莫欺老病未归身,玉局他年第几人。”元袁桷《张虚靖圜庵扁曰归

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