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2025-01-01 19:24 | 星期三

《何当脱羁鞅》意思出处赏析

出自《夜宿天章寺》,下面是具体赏析解释!

诗句:“何当脱羁鞅”

出处:《夜宿天章寺》

读音:平仄:平平平平平

拼音:hédāngtuōjīyāng

赏析解释:

【何当】1.犹何日,何时。《玉台新咏·古绝句一》:“何当大刀头,破镜飞上天。”晋干宝《搜神记》卷十六:“故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何当暂忘。”唐李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗:“何当剪烛江南墅,重试清谈到夜分。”2.犹何妨;何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“闻説唐生子孙在,何当一为问穷通?”宋苏轼《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井磑。”3.犹安得,怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗:“帝乡北近日,瀘口南连蛮。何当遇长房,缩地到京关。”宋王安石《次韵答

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切,音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫,離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉,除其筋膜,取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫,免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫,猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官,時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫,遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺,猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰:夫巧知神聖之人,吾自以爲脫焉。《註》

【羁鞅】亦作“羇鞅”。1.羁,马络头。鞅,牛缰绳。泛指驾驭牲口的用具。唐元稹《春馀遣兴》诗:“野马笼赤霄,无由负羈鞅。”宋范成大《新岭》诗:“山行何许深,空翠滴羈鞅。”2.喻束缚。唐王维《谒璿上人》诗:“浮名寄缨珮,空性无羈鞅。”唐白居易《读史》诗之二:“山林少羈鞅,世路多艰阻。”唐司空图《泽州灵泉院记》:“常念蓄役之外,逮佣隶,虽豢养至丰,莫不苦於受制,殊不知羇鞅之劳,或能避免。”

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