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2025-01-20 04:28 | 星期一

《弃世何悠哉》意思出处赏析

出自《游泰山六首(天宝元年四月从故御道上泰山)》,下面是具体赏析解释!

诗句:“弃世何悠哉”

出处:《游泰山六首(天宝元年四月从故御道上泰山)》

读音:平仄:仄仄平平平

韵脚:上平十六咍

拼音:qìshìhéhēhèyōuzāi

赏析解释:

【弃世】1.超凡绝俗,遗世独立。《庄子·达生》:“夫欲免为形者,莫如弃世。弃世则无累,无累则正平,正平则与彼更生,更生则几矣。”成玄英疏:“夫欲有为养形者,无过弃却世间分外之事。”宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗:“归怀属有思,弃世不待怒。老境厌逶迟,人情费将护。”郁达夫《游人事山中徘徊于观音像下者久之》诗:“地来上谷逃禪易,人近中年弃世难。”2.离开人世。人死的婉词。《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!”宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“﹝杨察﹞寤而告其夫人,因曰:‘我必弃

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【悠】《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠,憂也。又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠,遠貌。又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠,遠也。又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。又叶延知切,音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮,熙太淸之悠悠。臨岷川

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