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2025-01-11 05:16 | 星期六

《正须昼夜快作乐》意思出处赏析

出自《送杜君章守齐州》,下面是具体赏析解释!

诗句:“正须昼夜快作乐”

出处:《送杜君章守齐州》

读音:

赏析解释:

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【昼夜】和黑夜。《论语·子罕》:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”唐元稹《人道短》诗:“天道昼夜迴转不曾住,春秋冬夏忙。”老舍《二马》第四段九:“伊牧师脸上瘦了一点,因为昼夜的念中国书,把字典已掀破了两本,还是念不明白。”2.指代一切事物的两种相互对立、消长的力量,或阴阳两个方面。《易·繫辞上》:“刚柔者,昼夜之象也。”高亨注:“此云昼夜者,盖以昼夜代表阴阳也。”《易·繫辞上》:“通乎昼夜之道而知。”高亨注:“焦循曰:‘昼夜之道即一阴一阳之道也。’知读为智。此言《易经》贯通阴阳对立转化之规律而有智慧,能预知吉凶。”

【快】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦夬切,音塊。《說文》喜也,从心夬聲。《廣韻》稱心也,可也。《後漢·蓋勳傳》王允曰:欲得快,司隸校尉,誰可作者。又《增韻》爽快也,急疾也。又《戰國策》恭于敎而不快。《註》謂縱逸也。又《輟耕錄》世謂有疾曰不快。《後漢·華佗傳》體有不快。又姓。又叶窺貴切,音愧。《易·旅卦》心未快也,叶旅于處,未得位也。《揚子·太經》不宴不雅,禮樂廢也。拂繫絕纗,心誠快也。 本作。俗省作快。zdic.net漢

【作乐】1.制作音乐。《礼记·明堂位》:“六年,朝诸侯於明堂,制礼作乐。”南朝梁任昉《<王文宪集>序》:“皇朝以治定制礼,功成作乐。”《隋书·音乐志上》:“是以五帝作乐,三王制礼,标举人伦,削平淫放。”2.奏乐。郭沫若《高渐离·附录<关于筑>》:“因为这乐师还在准备作乐的阶段。”行乐,取乐。晋陶潜《杂诗》之一:“得欢当作乐,斗酒聚比隣。”《晋书·向秀传》:“庄周著内外数十篇……始,秀欲注,稽康曰:‘此书詎復须注?正是妨人作乐耳。’”巴金《秋》二八:“没有‘满服’就讨姨太太生儿子,没有‘满服’,就把唱小旦的请到家里

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