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2025-01-01 23:45 | 星期三

《三国人才信有馀》意思出处赏析

出自《孟德孔明》,下面是具体赏析解释!

诗句:“三国人才信有馀”

出处:《孟德孔明》

读音:平仄:平平平平仄仄平

拼音:sānguóréncáixìnshēnyǒuyòu

赏析解释:

【三国】指东汉后出现的魏、蜀、吴鼎立的历史时期。从公元220年曹丕称帝始,到280年吴亡止。或将汉献帝在位的年代(189-220)亦计入该期。亦以指魏、蜀、吴。南朝宋裴松之《上三国志表》:“臣前被詔,使采三国异同,以注陈寿《三国志》。”唐刘知几《史通·杂説下》:“谈《春秋》者则不知宗周既陨,而人有六雄;论《史》、《汉》者不悟刘氏云亡,而地分三国。”元萨都剌《登北固城楼》诗:“六朝文物随流水,三国江山独倚楼。”清周中孚《郑堂札记》卷三:“凡三国、六朝各史,俱包在内。”

【人才】才能。汉王充《论衡·累害》:“人才高下,不能钧同。”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“人才无定珍,器用无常道。”《北史·崔亮传》:“立中正不考人才行业,空辨氏姓高下。”唐刘知几《史通·叙事》:“故知人才有殊,相去若是,校其优劣,詎可同年?”2.有才学的人。晋葛洪《抱朴子·逸民》:“褒贤贵德,乐育人才。”宋王安石《上仁宗皇帝言事书》:“则天下之人才,不胜用矣。”清恽敬《兵部侍郎裘公神道碑铭》:“今上加意人才,大臣多以公名举奏,升内阁侍读学士。”吕澂《中国佛学源流略讲》第二讲:“支谦到江南以后,北方仍有宣扬佛学的人才

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

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