笨小笨剑来 3258 饮者留其名，老夫子要翻书13)歌词由大师兄孟鑫演唱，出自专辑《剑来丨精品多人有声剧丨日更15集丨烽火戏诸侯》，下面是《剑来 3258 饮者留其名，老夫子要翻书13)》完整版歌词！
剑来 3258 饮者留其名，老夫子要翻书13)歌词完整版
老秀才有一点好啊，
好的就认，
不管是好的道理，
还是好人好事好人心都认，
对错是非分开。
天底下最受不了半点委屈的，
就是只拣好的看，
只挑好的听，
值钱有利可图的学的那些读书人，
浩然天下贾生也好，
蛮荒天下周密也罢。
有一点是真没说错，
儒家文庙确实管得太少，
给惯了。
如今亚圣一脉多，
儒生比较高风亮节，
有错就骂。
哪怕是自家文脉的中流砥柱，
金挑日月的纯如陈淳安一样敢骂舍得骂，
陈淳安倒是全然不介意，
反而替很多人由衷的开解几分，
笑道，
能这么想的，
敢公然这么说的，
其实很不错。
到底是心向着浩然天下以后读书益多，
眼界已开，
到底会不一样？
我倒是一直觉得，
这些年的年轻人读书越多，
见识广了，
一代代更好了。
对此我是深信不疑的。
你回头看看那些完颜老几，
除了修为高些，
其他地方能比什么？
再说中土那位纳兰先生，
他所在宗门只是因为他的出身。
加上妖族修士居多，
处境也是相当尴尬，
不比我好到哪里去，
不一样忍着。
所以说你所谓的老要癫狂少沉稳不全对。
同样一个道理，
也分人和地方以及时间。
你这道理讲的混，
如果不是一大波君子贤人辛苦拦着好好解释缘由，
差点儿就只因为是死了个恰到好处的妖族棋子，
就要闹到山上与山脉修士互相大杀一场，
天底下还是老修在太守。
不然确实会好许。
只有老秀才请得动白野，
开辟第5座天下，
请得动白泽，
两不相帮，
甚至还能让白泽主动拿出一幅祖宗搜山图交给南婆娑州。
陈春恩难得为老秀才说句好话，
不曾想老秀才反而不领情了，
他跺脚道，
哎呀，
老头子说得好，
凭什么呀？
凭什么周神之要去伏妖洲山水窟啊？
凭什么俘虏于玄要涉险离开中土神州？
凭什么白帝城郑居中要去宝瓶洲收徒弟？
顺便路过一趟露水坑，
凭什么怀老算盘捏着鼻子也要带人来婆娑州？
呃，
亏老本儿啊。
凭什么压圣独子要在这托月山趴着？
凭什么我弟子左右要出去往自己先生身上看？
也要去救一救白野。
凭什么陆制二话不说就去追赶刘叉？
凭什么斩龙的骊珠洞天不斩龙？
凭什么火龙真人要在那大海之上守护长桥？
凭什么关道观臭牛鼻子舍得拿出一枚本命铁环？
凭什么吉汤老和尚主动入局？
凭什么白野仗剑缘由他娘的终于自己觉得已经得意一回啦。
老秀才叹了口气。
哎，
老百姓当然可以问心无愧，
山上是天上事，
从来不知，
绝对不能苛求他们半点。
那么眼界足够的修道之人呢？
明明都瞧在了眼里，
却视而不见呢？
这就是我们儒家给的自由。
我们自己愿意这么做就好好受着，
别有半点怨言。
蛮荒天下的妖族就像一个饿极了的人，
蛮荒闯入一个家境富裕的别家门户，
就是奔着吃饱活命去的，
跑慢了还会被身后的大妖当场打杀。
战场上怕死的家乡一族都皆要死，
中途文庙儒家圣人会这么做吗？
敢吗？
愿意吗？
舍得吗？
合适吗？
唯独宝瓶洲最舍得最敢与蛮荒天下比拼心狠，
比拼手段缜密，
比拼对人心之事事功算计，
将某些圣贤道理啊，
暂且都只搁在了书上，
托越山大祖那句话浩然天下，
多少神殿修士听见了，
又有多少其实已经真正听进去了？
反正绝对不止一个叛骗金甲洲的完颜老井老秀才跺脚大怒，
我偏要有怨言百姓，
我舍不得骂半句。
可某些比这个怀老儿更打算盘的山巅大修士，
尤其是儒家道统内部的某些个王八蛋读书人，
脑子进水，
来一个算一个，
我吐他一脸口水，
不得不承认一件事，
修道之人已是异类，
有好有坏吧。
人之本性，
人性本恶。
老秀才听了这句话，
竟是半点高兴都没有，
反而说心性两分，
人心向善，
如今的年轻人不大一样，
未来呢，
终究是大有希望的。
如今文圣一脉，
嫡子学生个个，
好大的城市，
反观我亚圣。
因我而讨啊，
你是不是偷者？
老秀才拍了拍陈淳安的袖子，
我就不是这种人，
以圣贤之心躲秀才之父，
要不得呀，
老秀才一个没忍住，
笑出了声，
瞧瞧，
憋着偷着乐呢，
没有的事儿吗？
身形一闪而逝。
老秀才去找小宝瓶了，
陈春安刚要询问老才，
那个沙哑的声音响彻陈春安心火，
等等看看似空无一人的中土文庙，
涟漪微起，
文庙广场之上已经碎裂不堪，
而与之相对的蛟龙沟附近呢，
一位灰衣老者脚下已经出现了一个巨大的漩涡，
在那中土神州碎山之巅，
身材魁梧的金甲山神抱拳说道，
拜见至圣仙师。
