笨小笨出自《秋夕过松陵》，下面是具体赏析解释！
诗句：“鹤唳数声烟霭中”
出处：《秋夕过松陵》
读音：平仄:仄仄仄平平仄平
韵脚:上平一東
拼音：hèlìshùshǔshuòshēngyānǎi14
赏析解释：
【鹤唳】。清王充《论衡·变动》：“夜及半而鹤唳，晨将旦而鸡鸣。”唐沉佺期《峡山赋》：“闲凭晚阁，指天外之霞飞；梦断晓鐘，听云间之鹤唳。”亦指鹤鸣声。老舍《骆驼祥子》二二：“隔着街能听到些响亮清脆的声儿，像从天上落下的鹤唳。”2.形容惊恐疑虑，自相惊扰。唐刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。”宋叶适《高宗皇帝挽词》之二：“鹤唳空虚警，云生仗自移。”明李东阳《氐带箭》诗：“秦鞭断江江逆流，八公草木皆为仇。山头鹤唳争回首，城南老氐带箭走。”参见“鹤唳风声”。
【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切，音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切，音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度，謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》
【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風
【烟霭】“烟靄”。1.云雾。唐王勃《慈竹赋》：“崇柯振而烟靄生，繁叶动而风飈起。”金元好问《五松平》诗：“苍崖入地底，烟靄青漫漫。”清顾炎武《友人来坐中口占二绝》之二：“昨过河东望首阳，空山烟靄尚苍苍。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭。”2.指云雾笼罩处。唐杜甫《万丈潭》诗：“跼步凌垠堮，侧身下烟靄。”金张斛《高寺》诗：“明朝下烟靄，迴首阻清川。”3.指燃烧所生的烟气。唐长孙佐辅《幽思》诗：“金炉烟靄微，银釭残影灭。”典
【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺
