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2025-01-27 02:27 | 星期一

《雄文翼道宝鼎扛》意思出处赏析

出自《呈陈紫微》,下面是具体赏析解释!

诗句:“雄文翼道宝鼎扛”

出处:《呈陈紫微》

读音:

赏析解释:

【雄文】、气势雄伟的诗文。常用为他人诗文之美称。唐李逢吉《送令狐秀才赴举》诗:“子有雄文藻思繁,齠年射策向金门。”宋苏轼《王元之画像赞》叙:“故翰林王公元之,以雄文直道,独立当世。”清龚自珍《己亥杂诗》之八七:“我有《阴符》三百字,蜡丸难寄惜雄文。”夏衍《改编<复活>后记》:“再一次我在托翁的彩笔前面低头,再一次我在托翁的雄文前面顶礼。”

【翼】〔古文〕《廣韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切,音弋。《說文》作。翄也。篆文从羽。《廣韻》羽翼。《易·明夷》明夷于飛,垂其翼。又《書·臯陶謨》庶明勵翼。《傳》翼戴上命。《疏》言如鳥之羽翼,而戴奉之。鄭云:以衆賢明,作輔翼之臣。又《書·益稷》予欲左右有民汝翼。《傳》汝翼成我。《疏》汝當翼贊我也。又《書·武成》越翼曰。《傳》翼,明也。又《詩·小雅》四牡翼翼。《傳》閑也。又《詩·小雅》有嚴有翼。《傳》翼,敬也。又《詩·小雅》四騏翼翼。《傳》壯健貌。又《詩·小雅》我稷翼翼。《箋》蕃廡貌。又《詩·小雅》疆埸翼翼。《傳

【道】〔古文〕衟《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切,陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。《博雅

【宝鼎】古代的鼎。原为炊器,后以为政权的象征,故称宝鼎。《大盂鼎》:“盂用对王休,用乍(作)且(祖)南公宝鼎。”《史记·五帝本纪》:“﹝黄帝﹞获宝鼎,迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》:“天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》:“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。”明宋讷《壬子秋过故宫》诗:“宝鼎百年归汉室,锦帆终古似隋家。”2.香炉。因作鼎形,故称。清陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词:“宝鼎香焦,画廊花瘦,阮又无心摘;茶烟颺起,细煎花乳翻白。”3.指鼎炉,道士炼丹煮药的炉子。程

【扛】《唐韻》《集韻》《韻會》古雙切,音杠。《說文》橫關對舉也。《史記·項羽紀》籍長八尺餘,力能扛鼎。《韓愈·贈張籍詩》龍文百斛鼎,筆力可獨扛。又《集韻》《正韻》居郞切,音岡。亦舉也。與掆同。或作抗。又《集韻》虎項切。與同。荷擔也。詳字註。 《韻會》通作。

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